《小河淌水》依舊淌世間不見(jiàn)“金鳳凰”
彌渡民歌代表性傳承人李彩鳳逝世,享年79歲
姓名:李彩鳳
性別:女
終年:79歲
逝世原因:因病去世
生前身份:彌渡民歌(國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目)代表性傳承人
7月3日,云南省大理白族自治州彌渡縣寅街鎮(zhèn)朵祜村,唱了一輩子山歌的李彩鳳最終停止了歌唱,終年79歲。
李彩鳳從會(huì)說(shuō)話時(shí),便會(huì)唱調(diào)子了。在朵祜村這一彝家山寨,放牛放羊、上山砍柴、找對(duì)象,大家都要開(kāi)腔唱山歌。歌聲是他們表達(dá)情感最普遍的方式。
1959年,由長(zhǎng)春電影制片廠拍攝的電影《五朵金花》到云南取景,時(shí)年16歲的李彩鳳被選為情歌對(duì)唱場(chǎng)景中的群眾演員。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近村寨的許多人都知曉了這個(gè)唱功了得的少女。
十年前,李彩鳳被選為“彌渡民歌(國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目)代表性傳承人”。
守靈的那三天,二兒子李畢在家中靈堂循環(huán)播放《放羊調(diào)》《小河淌水》《黑七臘白》等母親唱了一輩子的彌渡民歌。在他看來(lái),母親具有穿透力的歌聲唱出了許多普通人的喜怒哀樂(lè)。
“母親走了,我的傷痛深如峽谷。”母親的聲音從音頻里鉆出來(lái),童年一下子展開(kāi)在李畢眼前。李畢回憶,小時(shí)候,沒(méi)有電燈的夜晚,李彩鳳時(shí)常抱著他或兄弟在火塘邊烤火,嘴里不忘哼唱著《搖籃曲》。
用李畢的話說(shuō),唱歌是母親與生俱來(lái)的技能。傳唱彌渡民歌,亦是她躲不開(kāi)的命運(yùn)。
她的《小河淌水》有少女般的天真
在涉及彌渡山歌《小河淌水》的論文、民歌書(shū)籍中,歌唱家龔琳娜曾不止一次見(jiàn)過(guò)“李彩鳳”這個(gè)名字。龔琳娜也愛(ài)唱《小河淌水》,2020年3月,她終于去往這首歌的起源地——位于云貴高原西部、大理州東南部的彌渡縣采風(fēng)。
那是龔琳娜第一次去彌渡。云南當(dāng)?shù)氐囊幻浾吒嬖V她,如果想聽(tīng)地道的《小河淌水》,一定要去拜訪朵祜村的李彩鳳老人。年近八旬的她住在同彝族人的歌喉一樣高亢的高山上。
乍暖還寒的初春清晨,身著彝族服裝的李彩鳳站在村口迎接龔琳娜。村寨比意料中還要干凈,村里人對(duì)李彩鳳都很尊敬,龔琳娜思忖,老人的晚年生活應(yīng)該很幸福。
村里2017年建成的彝族傳統(tǒng)文化傳習(xí)所,磚木結(jié)構(gòu),其中有兩間屬于李彩鳳?粗鴤髁(xí)所內(nèi)配置俱全的桌椅板凳,龔琳娜心中一暖,“能感覺(jué)到國(guó)家對(duì)這類民間藝人的重視。”
然而同時(shí),她不禁有些傷感。李彩鳳這樣的民間藝術(shù)家都年事已高,龔琳娜擔(dān)心,隨著這些民間藝術(shù)家的過(guò)世,一些聲音、一些旋律可能也會(huì)隨之消逝。民歌的傳承面臨著斷層的危機(jī)。
因此,她很珍視此次拜訪。
李彩鳳邀請(qǐng)她去老屋坐坐。在火塘邊,李彩鳳唱起了《放羊調(diào)》《搖籃曲》《小河淌水》等多首彝族民歌。她時(shí)而搖頭,時(shí)而輕輕閉上眼睛,時(shí)而揮動(dòng)手臂,銀質(zhì)頭飾碰撞出沙沙的響聲。間或冒出的咯咯噠噠的雞叫聲沒(méi)有將她的情緒打斷。
火塘上燒著的那壺水不斷升騰出白色霧氣,撲到二人身上,很快又被李彩鳳唱歌呼出的氣息攪散。龔琳娜膝蓋上攤開(kāi)著筆記本,以便及時(shí)記錄譜子、旋律和發(fā)音。某些她聽(tīng)不懂的彝語(yǔ)發(fā)音,就用拼音代替。當(dāng)這位同樣專注民歌傳承的后輩對(duì)李彩鳳唱出自己的理解時(shí),偶爾,李彩鳳也會(huì)指點(diǎn)兩句,“后邊這兩排多拖一點(diǎn)……”
聽(tīng)李彩鳳唱歌,龔琳娜聽(tīng)到了放松的唱腔,如講故事一般娓娓道來(lái),情感飽滿而內(nèi)斂。在尋覓各處獨(dú)特聲音的途中,龔琳娜見(jiàn)過(guò)不少老人,李彩鳳的真實(shí)純粹讓她深覺(jué)可貴。人如歌聲,歌聲如人。
當(dāng)李彩鳳開(kāi)嗓用彝語(yǔ)唱《小河淌水》時(shí),龔琳娜心生震蕩,覺(jué)得眼前坐著的根本不像一個(gè)老人,“她的表情神態(tài)更像一個(gè)十五六歲的姑娘,神采奕奕的。雖然聲音蒼老了!
唱歌之余,李彩鳳樂(lè)意提起一些往事:年輕時(shí)鄉(xiāng)親們經(jīng)常約著上山砍柴或者放羊放牛,一去就帶著好幾天的干糧。高山上的生活艱難而單調(diào),全靠唱歌來(lái)解悶。
歌里有他們對(duì)愛(ài)情的向往,對(duì)大自然的贊頌,以及旺盛不息的生命力。
“所以會(huì)產(chǎn)生像《小河淌水》那么浪漫的歌!币勒正徚漳鹊慕庾x,“月亮出來(lái)亮汪汪”就像姑娘的眼睛“亮汪汪”,講的是月亮,其實(shí)唱的是自己。
聽(tīng)到李彩鳳離世的消息,龔琳娜委托朋友送去了花籃和禮金。在探尋非“千人一聲”的聲音地圖里,她慶幸自己曾拜訪過(guò)這位純樸的民間藝術(shù)家,記錄下來(lái)一些應(yīng)當(dāng)記錄的聲音痕跡。
“再過(guò)幾十年,這批老年人老去,這樣純粹的民歌,恐怕只有音樂(lè)學(xué)院的課堂上才有了。”曾有人在龔琳娜發(fā)布的李彩鳳視頻下方評(píng)論。
從鄉(xiāng)間農(nóng)婦到彌渡民歌傳承人
李彩鳳出名得晚。
54歲以前,李彩鳳算是徹頭徹尾的鄉(xiāng)間農(nóng)婦。
年輕時(shí)雖然當(dāng)過(guò)衛(wèi)生員、話務(wù)員、縣花燈劇團(tuán)的獨(dú)唱演員,但勞作一直是她不變的底色。養(yǎng)雞、放羊、砍柴,家里的一畝多地還種著蕎麥、小麥、玉米、豌豆等農(nóng)作物。
9歲喪父的她懂事得早,身為長(zhǎng)女,早早便幫著母親操持家中大小事務(wù),照顧弟弟。日子過(guò)得苦,唱山歌成了她為數(shù)不多的樂(lè)事。
1959年,由長(zhǎng)春電影制片廠制作的電影《五朵金花》到云南取景,時(shí)年16歲的李彩鳳被選為情歌對(duì)唱情景中的群眾演員。盡管影片中沒(méi)有她的特寫(xiě)鏡頭,當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近村寨的許多人都知曉了這個(gè)唱功了得的少女,聽(tīng)聞她的彝族名字叫來(lái)香。
見(jiàn)過(guò)她的人四處講,來(lái)香是朵祜河畔女人中的女人。
朵祜村村委會(huì)主任李華昌是李彩鳳的遠(yuǎn)房親戚,自小叫她舅媽,從家步行六七分鐘就能到她家!八龅娘埐撕芎贸。”李華昌兒時(shí)就知道,李彩鳳家里面由她說(shuō)了算。
在李華昌眼里,李彩鳳是朵祜河畔女人中的漢子。女人能做的活她能做,男人能做的活她也能做。民族刺繡、剪紙手藝在村里是一絕,勤勞能吃苦,干農(nóng)活也得心應(yīng)手!皞(gè)性強(qiáng)勢(shì),很有正義感,心直口快,在村里碰到看不下去的事情,別人不敢說(shuō)的,她敢說(shuō)。”
去世前一個(gè)月,在大理州人民醫(yī)院住院的李彩鳳還惦記著一個(gè)盲人鄰居,她無(wú)兒無(wú)女,76歲了,是村里知名的“五保戶”。李彩鳳委托另一個(gè)鄰居給她送點(diǎn)飯菜,擔(dān)心她挨餓。
不久前,當(dāng)著李彩鳳面,李華昌打趣道,“你是女漢子啊!蹦贻p時(shí)能背動(dòng)兩三百斤柴火和糧食的老人樂(lè)呵呵地笑,“沒(méi)辦法的事情!敝敝寥ツ,她還堅(jiān)持每天上山砍柴,以鍛煉身體。
村里人都說(shuō),54歲是李彩鳳生命的分水嶺。
1997年,時(shí)年54歲的李彩鳳闖入央視記者的鏡頭,她清亮天然的歌聲自此從偏遠(yuǎn)山區(qū)傳進(jìn)更多人的耳朵。
李華昌回憶,那個(gè)年代,彌渡縣內(nèi)山歌唱得好的人并不罕見(jiàn),但太多人一面對(duì)鏡頭就無(wú)法自然歌唱。而李彩鳳性格開(kāi)朗、膽子大、不怵鏡頭,加之顫音出眾,因此被央視節(jié)目組選中。
2006年1月5日晚間,北京大學(xué)百年講堂,“聆聽(tīng)云南”音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng),在俄羅斯愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的伴奏下,李彩鳳用彝語(yǔ)獨(dú)唱起被稱為彝族英雄史詩(shī)的《黑七臘白》。這首她從8歲便會(huì)唱的民歌,講述了南詔國(guó)第一代王細(xì)奴邏(黑七臘白)由牧羊人成為國(guó)王的故事。
整場(chǎng)演出結(jié)束后,臺(tái)下師生不停喊“老媽唱得不過(guò)癮”“再來(lái)一首”,李彩鳳又返場(chǎng)唱了一首彝族情歌。歌畢,李彩鳳舉著話筒說(shuō),“今天晚上我在這里想說(shuō)兩句話,北大的全體師生,我會(huì)留給你們深刻的印象!
說(shuō)完,李彩鳳淚流滿面。多年后,回顧一生中的“高光時(shí)刻”,她說(shuō)當(dāng)時(shí)流下的是高興的淚,激動(dòng)的淚,忘不了的淚。
那次演出由二兒子李畢陪同,兩人都是第一次去北京。在毛主席紀(jì)念堂參觀時(shí),李彩鳳哭了。李畢說(shuō),拋開(kāi)老一輩人骨子里的情結(jié),母親是感激唱歌給她帶來(lái)的全新經(jīng)歷,“畢竟第一次坐飛機(jī),第一次在那么大的舞臺(tái)演出,第一次到首都!
在李畢看來(lái),置身通訊發(fā)達(dá)的商業(yè)社會(huì),原生態(tài)的東西逐漸成為后視鏡的風(fēng)景,愈走愈遠(yuǎn)!霸谀赣H的歌里,找不到絲毫的商業(yè)氣息。一些山歌唱出的是普通大眾的情感。”
2011年5月,彌渡民歌被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。次年,李彩鳳被選為彌渡民歌代表性傳承人。有時(shí)候,李畢覺(jué)得母親似“中魔了”一樣,將傳承人這個(gè)身份看得太重,正式收了16個(gè)傳承彌渡民歌的弟子,到各個(gè)學(xué)校唱民歌、普及民間藝術(shù),“想要做更多的事情!
最好的母親,最好的奶奶
在兒孫們眼中,李彩鳳是最好的母親,最好的奶奶。
縱然僅有小學(xué)四年級(jí)文化程度,她很重視孩子的教育。在大兒子李強(qiáng)看來(lái),母親的思想格局完全不像一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的農(nóng)村婦女。
“在大山里,讀書(shū)是唯一的出路。如果這條路走不通,那就很難出山了。”她不止一次跟兒子們強(qiáng)調(diào),要靠讀書(shū)來(lái)打破命運(yùn)的桎梏。后來(lái),四個(gè)兒子相繼走出大山。兩個(gè)定居縣城,兩個(gè)在外務(wù)工。
李畢憶及,約40年前,在彌渡縣一中念初中時(shí),李彩鳳為了給他湊生活費(fèi),一個(gè)人背著重達(dá)100多斤的6根椽子,從朵祜村出發(fā),步行36公里到了縣城。在市場(chǎng)、在街邊,她用具有穿透力的嗓音,叫賣著椽子。一根賣7毛錢(qián),最終賣出4根,余下2根寄放在熟人處。揣著錢(qián),李彩鳳小跑著給住校的兒子送去。沒(méi)聊幾句,不到晚上7點(diǎn),李彩鳳就打著手電筒返程了。為了省錢(qián),她舍不得在縣城住賓館。
那時(shí)縣城和朵祜村之間還不通公路,來(lái)回72公里,全靠走路。山路有多難走,他再清楚不過(guò)。一些細(xì)節(jié)他不忍細(xì)想。少年的李畢,看著母親一米五幾的背影漸行漸遠(yuǎn),心中很難過(guò)。他想,途中,母親一定唱了不少調(diào)子。
1999年9月,李彩鳳的幺兒子因意外去世。兩個(gè)月后,李畢的兒子李潤(rùn)澤出生。為盡快消解掉白發(fā)人送黑發(fā)人的愁云,李畢將母親接到縣城生活,讓她幫忙照看新生命。這一待,就是13年。
在彌渡縣城,李彩鳳的漢語(yǔ)口語(yǔ)水平突飛猛進(jìn)。一來(lái)李畢的愛(ài)人是漢族人,聽(tīng)不懂彝語(yǔ),為避免兒媳婦誤會(huì),老人在家中同兒子交流也用漢語(yǔ)。二來(lái)彌渡縣是多元文化的交融之地,擔(dān)心孫兒聽(tīng)不懂彝語(yǔ),唱民歌哄孫兒睡覺(jué)時(shí),李彩鳳也改用漢語(yǔ)。她跟小孫兒說(shuō),她屬羊,他屬兔,屬相很合,兩人可以一起吃草。
打記事起,李潤(rùn)澤就特別喜歡奶奶一邊唱歌一邊背著他顛來(lái)顛去!斗叛蛘{(diào)》和《畫(huà)匠歌》是奶奶常給他唱的童謠。他能在奶奶的空靈唱腔中感受到安寧,“像小孩子喜歡聽(tīng)下雨聲!
他一直沒(méi)忘記,6歲那年奶奶曾牽著他在洱海邊散步。那一年,他的脖子上長(zhǎng)了一個(gè)淋巴瘤,壓迫到神經(jīng)。醫(yī)生說(shuō),手術(shù)難度較大,但若不盡早手術(shù),會(huì)危及性命。聽(tīng)罷,李彩鳳落淚了,在兒子和兒媳作出決定前,她帶著孫兒從州醫(yī)院出來(lái),去了洱海邊。她牽著孫兒的手,指著洱海,說(shuō)了好些話,但早已模糊在洱海的風(fēng)里。李潤(rùn)澤只記得,那一天,奶奶哼唱的調(diào)子和以往的不同,曲調(diào)悲傷而凄涼。她的步調(diào)很快,牽著他走了很久很久,當(dāng)他走不動(dòng)的時(shí)候,她就背著他回了醫(yī)院。
懂事之后,李潤(rùn)澤才知道,原來(lái)奶奶的勁兒也會(huì)使完,也會(huì)感到勞累。
針線活做久了,她的眼睛會(huì)不舒適,拿針的手會(huì)微微顫抖。六七年前,李彩鳳因心肌缺血住了院,臉浮腫著,眼神空洞,眼皮耷拉下來(lái),嗓門(mén)也變?nèi)崃。他第一次覺(jué)得,奶奶是真的老了。
不過(guò),衰老的奶奶依舊能和一手帶大的孫兒心靈相通。大學(xué)期間,李潤(rùn)澤經(jīng)歷過(guò)一次誤診,醫(yī)生稱他心臟存在嚴(yán)重問(wèn)題,可能活不過(guò)三個(gè)月。他悶在心里,不敢告訴家人。但同家人的日常聯(lián)系一直沒(méi)有中斷,父母沒(méi)有覺(jué)察到他的任何異常。令他訝異的是,奶奶在電話中聽(tīng)出了他的不對(duì)勁。再難掩飾,他告訴了奶奶一切。很快,李彩鳳獨(dú)自一人出村坐高鐵去昆明,找到孫子學(xué)校,勸他再去大醫(yī)院做檢查。
“那是她第一次坐高鐵。我到現(xiàn)在都沒(méi)搞清楚她是怎么買(mǎi)票的。”李潤(rùn)澤不避諱地說(shuō),奶奶在家族的地位很高,但自己一直是她的“心頭愛(ài)”,是她最堅(jiān)定維護(hù)和偏愛(ài)的后輩。13歲之后,每次回村里探望奶奶,奶奶都會(huì)跟他分享最近見(jiàn)了哪些人,同他們聊了什么,以及外出演出遇到的有意思的人事物。有時(shí)候,她也會(huì)關(guān)上門(mén)同他聊一些家長(zhǎng)里短和小八卦,并叮囑他,“不要跟其他人講哦!痹诶顫(rùn)澤看來(lái),這是奶奶“小女生”的一面。
天地都是她的聽(tīng)眾
早在29年前,李彩鳳便為自己備妥了棺材。
家族自留地邊緣自然生長(zhǎng)多年的高大杉松,交由村里的木匠打制,就成了一口厚實(shí)的棺材。6年前,她親手縫制了一套彝族上衣、褲子、圍裙、發(fā)飾,放在屋內(nèi)指定的位置,家人都曉得,那是“百年之后”要穿進(jìn)棺材的壽衣。
確診結(jié)腸癌的第42天,7月3日23時(shí)43分,李彩鳳在朵祜村老屋隔壁的新水泥房?jī)?nèi)去世。頭一天下午,尚在大理州人民醫(yī)院腫瘤科住院的她強(qiáng)烈要求大兒子李強(qiáng)將她接回老家。大家都說(shuō),她應(yīng)該是有所預(yù)感,想落葉歸根了。
彌留之際,三個(gè)兒子都陪在她的身邊。生命的最后瞬間,她看了大家一眼,閉上眼睛就斷氣了。走的時(shí)候,眼角無(wú)淚!白叩煤馨苍敗!崩顝(qiáng)回憶,母親出院前兩天都還在病房里給護(hù)士唱她唱了一生的《放羊調(diào)》。
7月5日下午,穿戴著整套彝族服飾的李彩鳳躺在那口杉松棺材內(nèi),正式同彩云之南的一切告別,葬在了79年前比她出生的位置更高一些的山坡上。
6月下旬的一天,正在緊張備考的李潤(rùn)澤瞞著父母,偷偷坐高鐵跑到醫(yī)院看望奶奶。見(jiàn)到孫兒的時(shí)候,她又驚又喜。她招待孫兒去醫(yī)院餐廳吃飯,點(diǎn)了紅燒肉、土豆炒腌菜、番茄炒雞蛋、炒青豆、蘿卜排骨湯。全是孫兒喜歡吃的。飽受癌癥折磨的她其實(shí)已經(jīng)吃不下什么東西了,但在孫兒面前,那一頓她還是吃了少量飯菜,“想在我面前表現(xiàn)得已經(jīng)好轉(zhuǎn)了,讓我安心學(xué)習(xí)備考!
在醫(yī)院花園散步時(shí),李潤(rùn)澤牽著她,她對(duì)他說(shuō)自己還能再堅(jiān)持五六年,等他找到工作再走。他安慰她別想那么多,“沒(méi)做過(guò)壞事的人肯定能長(zhǎng)壽的。”
離別前的十分鐘,祖孫倆沒(méi)怎么說(shuō)話,靜靜地吹著洱海的風(fēng)。在那十分鐘里,李潤(rùn)澤豁然了悟6歲那年奶奶的心境,正如此時(shí)此刻的自己。上出租車前,他緊緊抱住了奶奶。那是二人現(xiàn)實(shí)生活中的最后一次相見(jiàn)。她走后,父親告訴李潤(rùn)澤,她為他留了一套親手縫制的彝族服裝,指明給他未來(lái)的妻子。
李潤(rùn)澤曾無(wú)數(shù)次看過(guò)奶奶梳頭,哪怕她的頭發(fā)粘在梳子上一把一把地掉,他也并不覺(jué)得她老了。
她握梳子的勁道似一股力量支撐著她的手不停運(yùn)作,頭上傳來(lái)咔哧咔哧的聲音,就像她年輕時(shí)喊過(guò)的勞動(dòng)號(hào)子。他覺(jué)得,這樣的奶奶,始終有能量在她聲帶里積蓄著,讓她隨時(shí)都能高歌一曲。
李畢后來(lái)查過(guò),令母親畢生難忘的北京大學(xué)百年講堂的觀眾廳共有2167個(gè)座位。其實(shí),她的舞臺(tái)廣大得多。從小到大,彩云之南的山山水水都加入過(guò)她的混響。
天地都是她的聽(tīng)眾。
新京報(bào)記者 吳淋姝