中新網(wǎng)北京7月20日電(劉越) 你認為，科技會“謀殺”浪漫嗎？
今天是人類月球日。1969年的這一天，美國航天員尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗成功登月，創(chuàng)造了人類歷史。他說出了那句聞名于世的話：“這是我個人的一小步，卻是全人類的一大步�！�
時至今日，世界上已有六個發(fā)射月球探測器的國家。探測器們忠實地拍攝著這顆遍布隕石坑的星體，帶回了來自天外的巖石和土壤標本。當然，這也讓人類千百年來對于月亮瑰麗的幻想回歸現(xiàn)實。
探測宇宙 VS 美好幻想
“小時不識月，呼作白玉盤�！�
“不知天上宮闕，今夕是何年�！�
“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”
自古以來，高懸于空，遠離塵世的明月引發(fā)著人們的憧憬。除了浩如煙海的辭章佳句，神話傳說也表達了人們對于明月的美好愿望，在東西方文化中，有關“月亮”的故事數(shù)不勝數(shù)。
7月13日，江蘇揚州，本年度最大的超級月亮現(xiàn)身在揚州萬福大橋之上。圖片來源：ICphoto
“夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿”，中國古代有嫦娥奔月、吳剛伐桂的典故。傳說，月中有宮殿，為嫦娥所居。仙子、玉兔、桂樹，構成了一幅極具古典韻味的畫卷。
日本古老傳說《竹取物語》中的“輝夜姬”，生于月亮，落入凡間。世間的男子都想娶她為妻，但就連皇帝也未能如愿。最后，“輝夜姬”在中秋之夜迎來了月宮使者，奔月而去。
印度學者則認為，月亮之神是個有四只手的男性，一手持權杖，一手捧仙露，一手捻蓮花，剩下一只手處于防御狀態(tài)。
《史記·天官書》中記載，“天有五星，地有五行”，從東方傳說“夸父逐日”、“女媧補天”，到古希臘傳說“太陽神阿波羅”、“普羅米修斯盜取天火”，可以看出，對月亮、太陽乃至宇宙的幻想，源于古代人民原始信仰中的天體崇拜。
而當人類窺得宇宙的真面目后，發(fā)現(xiàn)浩瀚星河只是一片無盡的荒涼與虛無。
自然科學 VS 詩詞歌賦
古詩詞是中華文明歷史長河中的燦爛瑰寶，而當人們在探究那些辭藻背后的科學原理時，卻會或多或少顯得有些“不解風情”。
9月24日，香樟雅苑小學的學生們在誦讀有關中秋古詩詞。中新社記者 韓蘇原 攝
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開�！�
桃花早開反映了氣溫垂直分布的特點，氣溫隨地勢的上升而降低。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！�
落花成泥，揭示了生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán)規(guī)律。
“遙知不是雪，為有暗香來�！�
花香襲人，屬于擴散現(xiàn)象，是花的香味分子運動的結果。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回�！�
地理老師DNA動了：黃河的流向說明了我國西高東低的地勢特點。
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天�！�
生物老師推推眼鏡：因為覓食、防御、繁殖等原因生活在一起，這是動物的群聚現(xiàn)象。
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠�！�
物理老師敲黑板：同學們，這是一道送分題！
水蒸氣遇冷直接變成小冰粒，形成霜，物質(zhì)跳過液態(tài)直接從氣態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)，發(fā)生的是凝華現(xiàn)象！
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”
化學老師看了狂喜：這不就是碳酸鈣高溫分解成氧化鈣的過程嗎？
反手就是一個方程式：CaCO3=CaO+CO2↑
以上種種，李白看了沉默，杜甫看了流淚，寫下《人間詞話》的王國維看了啼笑皆非。
拜托，用科學來解釋詩意這件事，本身就很不浪漫誒。
工業(yè)革命 VS 古典浪漫
木心在《從前慢》中寫：“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人�！比欢斎祟惿鐣�(jīng)歷三次工業(yè)革命后，這種遙遠而古典的浪漫感，被歷史的滾滾車輪拋遠。
蘭州“90后”繡娘劉瑤近日完成了一組“敦煌手姿”刺繡作品。高展 攝
“驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。”
“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。”
“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓�！�
通信的便捷讓我們隨時隨地都可以面對面通話，在遠方等待一封信的輾轉反側，杳無音訊中的心心念念，再難感受到了。
“何以致叩叩？香囊系肘后�！�
“五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣�！�
“欲知無限傷春意，盡在停針不語時�！�
工廠的機器轟鳴聲里，動輒成千上萬的流水線產(chǎn)品走進千家萬戶。如今哪里還有倚在窗欞下，一針一線給情郎繡著鴛鴦，“橫也絲來豎也絲”的姑娘。
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時�！�
“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”
“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”
情深意長，徹夜不眠，西窗紅燭下，有敘不完的別后離情，言不盡的重逢喜悅。執(zhí)子之手，與子偕老，閨房銅鏡前，賭書潑茶，弄筆偎人久，描花試手初。如今快節(jié)奏的生活讓人“喜歡就追，膩了就飛”，似乎再難尋綿長古典，含蓄唯美的愛情。
新郎新娘婚儀六禮，同飲合巹酒，同食同牢禮。 永泰縣文化體育和旅游局供圖
詩意和科學，真的有沖突嗎？
那么，讓我們回到最初的命題：科技，會“謀殺”浪漫嗎？
“浪漫”，可以解釋為幻想、深情、富有詩意。然而，“浪漫”這兩個字還有另外一種引申——它被稱之為“浪漫主義”。
“我要扼住命運的咽喉，它絕不能使我完全屈服�！焙芏嗳苏J為，貝多芬開創(chuàng)了浪漫主義的先河。這里的“浪漫”不柔軟不唯美，它裹挾著反權威、反傳統(tǒng)、反古典、抵抗命運的劍鋒利刃，又充斥著理想遠大、不甘墮落的英雄主義情懷。
古人對“月亮”的幻想很浪漫，難道今人對宇宙的探索不浪漫嗎——那些充滿機械美感的火箭、航天器和空間站，凝結了地球最高的智慧成果。你說浪漫是舉杯邀月憧憬瓊樓玉宇，我說浪漫誕生于人類探索宇宙時望向銀河的星塵萬里。
詩意和科學沖突嗎？古詩詞書寫于人類對自然認知蒙昧的時代，又在新的時代被全方位地拆分解讀，但絲毫不折損其美麗。在該詩意時詩意，在該科研時探究原理——難道男孩送女孩一束玫瑰時，心里想的不是“吻你萬千”，而是“哦我的老天爺，這是一束花的繁殖器官”？
3月24日下午，浙江西湖斷橋上演了浪漫的求婚。中新社發(fā) 江志清 攝
對于生產(chǎn)力低下帶來的局限性浪漫，何必念念不忘？除了“云中誰寄錦書來”的纏綿悱惻，還有“家書抵萬金”的惶恐不安；除了“畫與佳人刺繡衣”的閨房之樂，還有“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的蹉跎繡娘；古代不缺負心漢，如今也有神仙眷侶，形式不同，內(nèi)核不變，從一而終的愛情仍舊令人渴望。
探索宇宙不影響我們對月抒情，拆解詩詞不會讓文明失去光輝，工業(yè)革命的科技成果更是將“千里共嬋娟”變成觸手可及，朝朝暮暮的陪伴。那么，浪漫又怎么會被“謀殺”呢？
縱然科技攀越天梯，唯有浪漫至死不渝。(完)
