記者 劉曉惠 張琬茜

　　每年陽(yáng)春三月，海南各地都會(huì)舉辦軍坡節(jié)，這是海南百姓紀(jì)念冼夫人的民俗活動(dòng)。

　　冼夫人即譙國(guó)夫人冼英，被周恩來(lái)總理贊譽(yù)為“中國(guó)巾幗英雄第一人”。作為公元六世紀(jì)少數(shù)民族南越俚人的著名領(lǐng)袖，冼夫人歷事梁、陳、隋三朝，一生致力于國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。她在海南恢復(fù)郡縣制，傳播中原文化和生產(chǎn)技術(shù)，揭開(kāi)了黎、漢等各族人民共同開(kāi)發(fā)和建設(shè)海南島的歷史新一頁(yè)。

　　穿越千年歷史云煙，怎樣傳承發(fā)揚(yáng)冼夫人文化？如何開(kāi)辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑？1月5日，2023新時(shí)代冼夫人文化建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)在�？谂e行，多位專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，共同探討冼夫人文化及其時(shí)代價(jià)值。

　　冼夫人文化影響一代代人

　　在冼夫人及其子孫治理海南期間，推行民族團(tuán)結(jié)政策，推廣先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，推動(dòng)教化和文明進(jìn)步，改變了島內(nèi)文化閉塞、生產(chǎn)技術(shù)不發(fā)達(dá)的局面。

　　截至2022年，海南共有紀(jì)念冼夫人的廟471座。在海南百姓心中，冼夫人為海南作出了卓越貢獻(xiàn)，其愛(ài)國(guó)愛(ài)民愛(ài)鄉(xiāng)的精神更是深入人心。

　　“冼夫人在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，顯現(xiàn)出了崇高的人格魅力�！焙Ｄ鲜≠�夫人研究會(huì)智庫(kù)專(zhuān)家、河南科技大學(xué)人文學(xué)院二級(jí)教授薛瑞澤認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，冼夫人加強(qiáng)部落內(nèi)部團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)與融洽對(duì)外關(guān)系，在歷史轉(zhuǎn)折的每一個(gè)關(guān)頭都毅然決然地作出了正確選擇，這是冼夫人維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一意志的真正體現(xiàn)，也是值得后人敬仰的家國(guó)情懷。

　　在瓊臺(tái)師范學(xué)院黨委副書(shū)記、院長(zhǎng)劉湘洪看來(lái)，冼夫人樹(shù)立起維護(hù)祖國(guó)版圖完整的光輝榜樣，并深刻影響著后來(lái)一代代的志士仁人。她說(shuō)：“看護(hù)好我們的海洋家園，就是對(duì)冼太夫人精神的最好繼承與發(fā)揚(yáng)�！�

　　冼夫人文化展現(xiàn)旺盛生命力

　　漫漫歷史長(zhǎng)河，積淀著中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，與會(huì)專(zhuān)家一致認(rèn)為，冼夫人文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　“冼夫人文化中的‘和合觀念’，經(jīng)過(guò)歷史浸潤(rùn)，逐漸演化為強(qiáng)調(diào)國(guó)家和民族統(tǒng)一、穩(wěn)定和諧的社會(huì)觀念�！杯偱_(tái)師范學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)單百靈表示，在新時(shí)代背景下，這為探討文化治理及區(qū)域社會(huì)治理提供了寶貴思路。

　　聚焦鄉(xiāng)土課程資源，海南省冼夫人研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、海南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授李現(xiàn)紅表示，了解和學(xué)習(xí)冼夫人事跡的過(guò)程，本身就是接受愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程。學(xué)生可以在冼夫人可歌可泣的故事與傳說(shuō)中，感受冼夫人以民為本、維護(hù)統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)各族的家國(guó)情懷。

　　可以說(shuō)，冼夫人文化始終展現(xiàn)出旺盛的生命力，猶如一顆璀璨明珠，鑲嵌在歷史的天空中。

　　讓冼夫人文化綻放時(shí)代光彩

　　冼夫人文化是海南自貿(mào)港一張靚麗的文化名片，做好冼夫人文化的傳承與創(chuàng)新，有助于傳遞海南聲音，講好中國(guó)故事。隨著海南自貿(mào)港建設(shè)推進(jìn)，對(duì)冼夫人文化的傳承和弘揚(yáng)也提出了新要求和新期待。

　　三亞學(xué)院教授、博士趙寶晨從“民俗信仰”這一角度切入，闡述了當(dāng)代海南民俗信仰的演變與傳承。他認(rèn)為，為紀(jì)念冼夫人而舉行的軍坡節(jié)，對(duì)推進(jìn)和傳承海南優(yōu)秀民俗信仰具有重要意義。“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，軍坡節(jié)不僅豐富了人們的文化生活，而且逐漸成為人們?cè)L友、交流的重要平臺(tái)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展起到促進(jìn)作用�！�

　　海南科技職業(yè)大學(xué)黨委副書(shū)記兼紀(jì)委書(shū)記郭萬(wàn)州建議，可以將冼夫人文化與瓊北地區(qū)的民俗文化、農(nóng)村特色、生態(tài)濕地環(huán)境等相結(jié)合，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，結(jié)合實(shí)際持續(xù)推進(jìn)冼夫人文化傳承與創(chuàng)新。

　　海南省冼夫人研究會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，下一步將以打造冼夫人文化傳承創(chuàng)新為重要抓手，用多種形式和手段廣泛傳播冼夫人事跡，讓冼夫人走出歷史、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)代文化相融相通，共同服務(wù)于“以文化人”的時(shí)代任務(wù)。

　　(本報(bào)�？�1月5日訊)