新時代下的非遺有著怎樣的新使命？傳統(tǒng)紡染織繡技藝如何走進民眾日常生活？如何讓黎錦走向世界？11月9日，2024年(第四屆)海南錦繡世界文化周“錦繡世界·衣被天下”——傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承與保護學術研討會在五指山市水滿鄉(xiāng)舉辦，多位來自全國各地的非物質文化遺產及相關領域專家學者齊聚一堂，共同探討新時代下非遺新使命。

　　黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝歷史悠久，在中國藝術研究院研究員呂品田看來，這項古老的技藝要繼續(xù)保持旺盛的生命力，就必須面向未來。如何理解？呂品田解釋道，人工智能正深刻地改變著社會，未來的社會分工將重組，人們的休閑時間增多，傳統(tǒng)紡染織繡手工藝品要能滿足休閑文化的需求，其定位不能停留在今天經濟學意義上的普通商品。

　　“我們應該走高端定制，并且要保護每個手藝人制作出的產品的差異性，要讓他們的個性、審美充分展示，不能以統(tǒng)一的工業(yè)標準來衡量其價值�！眳纹诽镎f，彰顯個性，避免同質化，這樣的傳統(tǒng)紡染織繡技藝才能可持續(xù)發(fā)展。

　　在研討會上，法國BALMAIN品牌亞太區(qū)總裁劉志娟從包里拿出了一只玩偶，舉起來向大家展示。“這個玩偶我排了兩個小時的隊，花了400塊錢才買到，黎錦能不能有這樣的品牌吸引力？”劉志娟說，現在的人們是愿意為美好生活付錢的，眼下很多賣得好的產品的賣點是舒緩壓力、有互動性、給人提供情緒價值，黎錦還有很多可以挖掘的空間，要站在消費者的角度思考傳統(tǒng)手工藝品的銷路。

　　清華大學美術學院教授賈京生以一個國際知名奢侈品品牌為例，該品牌堅持手工制造180多年從未中斷，一條絲巾的制造需費時18個月，圖案研究、色彩拆分、印刷等每個環(huán)節(jié)都有一套費時費力的精湛工藝。賈京生拆解了該品牌的文化彰顯方式，梳理出可供非遺產品的借鑒之處，他說：“要學會講故事，以文化故事生成形象、形成產品，讓流行追隨非遺，而不是非遺追隨流行。”

　　截至目前，海南錦繡世界文化周活動已舉辦了四屆，每屆活動都吸引來許多各地的非遺傳承人、非遺工作者，搭建了一個交流互鑒的平臺。北京服裝學院副教授沈華菊參與了四屆錦繡世界文化周，在這一過程中感悟到文明因交流而多彩、文明因互鑒而豐富。她希望，海南繼續(xù)通過這一品牌活動，把傳統(tǒng)紡染織繡技藝、美好生活方式和國際視野“請進來”，同時推動海南非遺“走出去”。

　　黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，2009年被列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄(名冊)中的急需保護的非物質文化遺產名錄。十多年的時間過去，海南交出了一張張保護、傳承與發(fā)展的優(yōu)秀答卷，如何繼續(xù)寫好黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的后半篇文章？

　　中國非物質文化遺產館黨委書記王晨陽說，要推動黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝可持續(xù)性發(fā)展，要讓非遺傳承人的生活過得更好，保護好非遺的根。同時，還要把握好海南的區(qū)位優(yōu)勢、政策優(yōu)勢，促進各地的交流和對話，凝聚共同的理解和認知。黎錦不僅要為海南服務，也擔負著講好中國故事，推動構建人類命運共同體的重任。

　　研討會結束時天色已晚，室外，夜色勾勒出了連綿山峰的輪廓。王晨陽和大伙說，“讓非遺在新時代煥發(fā)新活力，我們就要像五指山的五指一樣，握指成拳，團結發(fā)力！”

　　原標題：傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承與保護學術研討會在五指山舉辦

　　記者：劉曉惠