華西都市報、封面新聞記者專訪四川大學教授李祥林

　　北京時間12月4日晚傳來消息，中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　春節(jié)為什么能申遺成功？申遺成功有什么意義？華西都市報、封面新聞記者就此采訪了四川大學教授、四川省民俗學會副會長、四川省非遺保護協(xié)會專家委員會副主任李祥林。

　　春節(jié)為何能申遺成功？

　　被世界各地中華兒女寄予深厚情感

　　春節(jié)對中國人來說，是最盛大的一個節(jié)日。一年一度的春節(jié)，有著凝聚人心的作用。無論身在何地，全世界的中國人始終對春節(jié)有著非常深厚的感情，因為“這是團聚的日子，是家庭、民族、國家團圓的日子”。春節(jié)被列入該名錄，這點很重要。

　　李祥林將維也納新年音樂會與中國央視的春節(jié)晚會作了對比。他指出兩者的不同之處就在于，維也納新年音樂會是向外傳播其國家優(yōu)秀的音樂文化，而中國的春節(jié)晚會則釋放召喚中華兒女回家的信號，“春晚的作用體現(xiàn)在凝聚力和號召力上，體現(xiàn)在讓家家戶戶團圓的期盼上。”正因為春節(jié)被全世界的中華兒女共同寄予了深厚情感，才能夠成功進入聯(lián)合國教科文組織公布的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　“非遺項目評審注重一個地區(qū)、一個民族、一個國家人民的感情，注重那些能夠讓他們的內(nèi)心情感緊密聯(lián)系的傳統(tǒng)�！崩钕榱终f。

　　早在2013年，韓國“腌制越冬泡菜技藝”被列入非遺名錄。韓國在申報時，使用了“媽媽的味道”一詞來做宣傳，指出了該項非遺連接民心、溝通情感的巨大作用�！按汗�(jié)也有相同的情感凝聚力，從小到大它貫穿了我們一生�！崩钕榱终f。

　　多民族共享的節(jié)日

　　是鑄牢中華民族共同體意識的證明

　　春節(jié)連接的并非只有漢族人民的情感。李祥林介紹，雖然春節(jié)發(fā)源于漢族，但是在多民族共居的中國，春節(jié)也影響到許多少數(shù)民族，他們同樣有著歡度春節(jié)的習俗。在文化融合的過程中，各民族也會在春節(jié)中融入各自的文化，“這正是鑄牢中華民族共同體意識的證明”。

　　例如聚居于青海的土族，同樣有過春節(jié)的傳統(tǒng)，送灶王爺、打掃房屋、祭祖、走親訪友……這些習俗與漢族并無兩樣。而他們的春節(jié)，還有一樣特別的活動，就是輪子秋。這是土族先民傳下來的一項古老的體育活動，土族語稱為“卜日熱”，意為旋轉(zhuǎn)，即轉(zhuǎn)輪輪，多在農(nóng)閑和喜慶節(jié)日的時候舉行。

　　羌族人同樣過春節(jié)，他們稱羌年為“小年”，稱春節(jié)為“大年”。李祥林認為，這既體現(xiàn)了羌族對春節(jié)的接受和重視，也顯示了羌族文化中謙虛的一面。

　　“所謂大年，指的就是從漢族地區(qū)傳入羌族地區(qū)的春節(jié)。因為居住地相鄰，所以羌族受漢族的文化影響很大�！睋�(jù)李祥林觀察，羌族過春節(jié)，也遵循著春節(jié)普遍的習俗規(guī)則，但并不與漢族過春節(jié)完全畫等號，因為羌族人民將自身的文化也融入了春節(jié)。比如正月初一捧白石進屋，象征“進寶”；帶白石走親戚，表示給對方“送財”來了……

　　春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為“中國四大傳統(tǒng)節(jié)日”。其中，尤以春節(jié)為不同地區(qū)、不同民族所接納，有廣泛的文化傳播效應(yīng)。

　　非遺保護不是“排外”

　　而是牢牢守護本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)

　　李祥林提到，改革開放以來，中國以積極的姿態(tài)吸收外來文化，這是必須的，但同時要考慮傳統(tǒng)民族文化如何守護，使之少受外來的沖擊�！拔覀儺斎粦�(yīng)該敞開懷抱去擁抱外來文化，這是文化交流的正�，F(xiàn)象。但是關(guān)鍵在于，不要讓它替代了我們原有的文化�！崩钕榱诌�提到外來文化對年輕一代的影響：“當他們更多接觸的是外來文化的時候，就有可能導致對本土文化的關(guān)注不夠。”

　　20世紀末到本世紀初，當人們開始意識到非遺的重要性時，就產(chǎn)生過如何對待外來文化和本土文化的討論�！胺沁z保護的興起，恰恰不是要拒絕外來的文化，而是在坦然面對和接受外來文化的同時，還要牢牢地守護本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。如果以一個人的經(jīng)歷來作比喻的話，只有走到這一步，才真正叫做‘長大’�！痹诶钕榱挚磥�，非遺保護就是意在從文化理念上提醒我們這一點。

　　華西都市報-封面新聞記者 劉可欣