十一月二十二日，五指山之聲·雨林音樂(lè)會(huì)在莽莽雨林中舉行。
十一月二十二日，黎族竹木器樂(lè)省級(jí)代表性傳承人黃海林演奏鼻蕭。 本版圖片均由 方山 攝
巍巍五指，古木參天，青青草坪，席地而坐。
11月22日上午，載著冬日的暖陽(yáng)，由五指山市委、市政府舉辦的熱帶雨林音樂(lè)會(huì)在五指山市亞泰雨林酒店的草坪上如期而至，吸引了不少音樂(lè)愛(ài)好者和市民到場(chǎng)觀看。
上午9點(diǎn)不到，草坪上好不熱鬧，觀眾們經(jīng)過(guò)測(cè)溫消毒后有序入場(chǎng)，三三兩兩席地而坐，期盼著音樂(lè)會(huì)的開(kāi)始。
“從朋友圈里看到五指山要在熱帶雨林里舉辦音樂(lè)會(huì)，我和幾個(gè)朋友特意請(qǐng)假過(guò)來(lái)，想感受一下在大自然里舉辦音樂(lè)會(huì)的魅力�！蓖鯋�?cè)闶呛？谝患移髽I(yè)的員工，一直很喜歡音樂(lè)，在她看來(lái)，在熱帶雨林里的露天草坪上聽(tīng)音樂(lè)，呼吸著清新的空氣，伴著花草的芬芳，更有一番詩(shī)意悠閑的意境。
《久久相見(jiàn)才有味》《搖籃曲》《森林狂想曲》《我愛(ài)五指山 我愛(ài)萬(wàn)泉河》……音樂(lè)會(huì)以熱帶雨林為自然大背景，藝術(shù)家的彈奏與大自然的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、蛙聲蟬鳴深度融合，一首首熟悉的旋律飄揚(yáng)在雨林山澗。
“久久不見(jiàn)久久見(jiàn)，久久見(jiàn)過(guò)還想見(jiàn)……”黎族竹木器樂(lè)技藝傳承人黃海林用鼻簫演奏的開(kāi)場(chǎng)曲《久久相見(jiàn)才有味》帶著現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)入五指山濃厚的民俗氛圍里。
臺(tái)上是樂(lè)器彈奏的美妙旋律，臺(tái)下是觀眾醉心傾聽(tīng)的恣意。
沉浸在音樂(lè)里的人們，時(shí)而閉目?jī)A聽(tīng)，時(shí)而哼起音調(diào)�！昂孟褚幌伦踊氐搅舜髮W(xué)時(shí)代，大家就這樣坐在草地上，整個(gè)人特別放松�！崩鑲ヌ匾鈴奈逯干降募依镖s來(lái)享受這場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。俞夢(mèng)羚第一次參加在大自然環(huán)境里的音樂(lè)會(huì)，她高興地說(shuō)，“現(xiàn)場(chǎng)的氛圍很舒服，樂(lè)曲也選的很有特色，讓人忍不住跟著哼唱起來(lái)�！�
為了將這場(chǎng)雨林音樂(lè)會(huì)辦好，五指山市邀請(qǐng)了高校樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)家協(xié)會(huì)專業(yè)人士、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等組成了演出陣容，以獨(dú)奏、樂(lè)器合奏相結(jié)合的表演形式，將黎族苗族音樂(lè)、傳統(tǒng)民樂(lè)、西洋交響樂(lè)結(jié)合起來(lái)。
“在《久久相見(jiàn)才有味》這首曲目里，小提琴和大提琴相伴奏，我再用鼻簫進(jìn)行演奏，這也是我第一回體驗(yàn)與鼻簫結(jié)合的新的音樂(lè)形式�！毖葑嗳藛T黃海林說(shuō)。
整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)分為三個(gè)篇章，以舒緩輕柔的輕音樂(lè)作品為主，分別為雨林天籟、黎苗情懷、和諧共生，精選與熱帶雨林、五指山有關(guān)的，令人難忘的歌曲和配樂(lè)。如《森林狂想曲》《我愛(ài)五指山 我愛(ài)萬(wàn)泉河》等，既有回味無(wú)窮的曲目，也有淡泊寧?kù)o，與大自然貼近的輕音樂(lè)。
“能喚起大眾無(wú)限情懷的，讓大家產(chǎn)生共鳴的曲目。”組織活動(dòng)的五指山市委宣傳部負(fù)責(zé)人介紹，整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)曲目的挑選，也遵循這一原則。通過(guò)特邀音樂(lè)家的重新編配，以著名音樂(lè)曲目為基礎(chǔ)，以獨(dú)奏和合奏的形式，民族管弦樂(lè)、大提琴、小提琴等表現(xiàn)手法，再現(xiàn)經(jīng)典樂(lè)章，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾充分感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力。
現(xiàn)場(chǎng)觀看音樂(lè)會(huì)的觀眾們說(shuō)，在音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到原本只能在電視中聽(tīng)到、看到的音樂(lè)作品，腦海中還跟隨著音樂(lè)浮現(xiàn)了優(yōu)美的畫(huà)面，溫暖和正能量的源泉在心靈中激蕩。
“水滿鄉(xiāng)是海南熱帶雨林國(guó)家公園五指山片區(qū)的入口處，這里有海南的最高峰，舉辦這樣有特色的音樂(lè)會(huì)，可為海南熱帶雨林國(guó)家公園增添新的文化內(nèi)涵和新的文化景觀。”五指山市委書(shū)記朱宏凌說(shuō)，音樂(lè)是人們溝通心靈和情感交流的一座橋梁，通過(guò)音樂(lè)會(huì)的形式，暨體現(xiàn)國(guó)家公園周邊的優(yōu)美自然環(huán)境，也能拉近人與自然和諧共生的距離，助力五指山把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變成發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
為更好融入海南熱帶雨林國(guó)家公園建設(shè)和創(chuàng)造濃厚民族文化氛圍，今年以來(lái)，五指山市正不斷創(chuàng)新，努力打造新業(yè)態(tài)和新動(dòng)力，讓熱帶雨林國(guó)家公園成為城市發(fā)展的新活力點(diǎn)，熱帶雨林音樂(lè)會(huì)、熱帶雨林服裝秀等豐富多彩的活動(dòng)的舉辦不僅凸顯了五指山特色資源，也將吸引更多人前來(lái)參觀游玩。
“音樂(lè)會(huì)結(jié)束之后，我們將把音樂(lè)會(huì)所有演奏的曲目進(jìn)行全新包裝，并以此為契機(jī)，逐漸打造小而精的民族文化精品�！蔽逯干绞形麄鞑肯嚓P(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，接下來(lái)，將深入挖掘海南熱帶雨林國(guó)家公園與五指山地區(qū)的自然與人文故事，培養(yǎng)大眾生態(tài)文明價(jià)值觀，著力提升五指山和海南熱帶雨林國(guó)家公園的影響力。
值得一提的是，11月28日，五指山還將在海南熱帶雨林國(guó)家公園五指山片區(qū)舉辦一場(chǎng)五指山熱帶雨林黎族苗族服裝秀，邀請(qǐng)重量級(jí)嘉賓模特和本土文化企業(yè)一同為五指山黎族苗族文化喝彩。
五指山之聲·熱帶雨林音樂(lè)會(huì)演奏曲目
第一篇章——雨林天籟
1.《久久相見(jiàn)才有味》
《久久相見(jiàn)才有味》是由謝文經(jīng)創(chuàng)作，唱出了海南黎族人民的好客豪爽，唱出了海南兒女對(duì)未來(lái)幸福生活的追求和向往。
2.《森林狂想曲》
海南熱帶雨林國(guó)家公園里，流水潺潺、鳥(niǎo)鳴啁啾，古木參天，《森林狂想曲》能讓人感知自然的厚重與靜謐、生命的勃發(fā)與狂想。
3.《清晨》
五指山的清晨，寧?kù)o空靈，令人神往。粉紅的朝霞，遍野的蟲(chóng)唱……那醉人的天籟，圍裹著浪漫的小城，在山水田園上空，盤(pán)旋激蕩。
4.《山海約》
令人如癡如醉的海南民歌《山海約》，表達(dá)了黎家兒女對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀、對(duì)愛(ài)人的綿綿思念，如高山深情厚重，如大海悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。
第二篇章——黎苗情懷
5.《我愛(ài)五指山，我愛(ài)萬(wàn)泉河》
素有“海南屋脊”之稱的五指山，猶如一顆晶瑩潤(rùn)潔的翡翠，鑲嵌在大海之南這塊神奇的土地上；隨物賦形的萬(wàn)泉河水，在瓊島山間奔流激蕩。
6.《我是五指山人》
由謝文經(jīng)創(chuàng)作的《我是五指山人》，抒發(fā)了黎苗兒女對(duì)美麗家鄉(xiāng)的摯愛(ài)，對(duì)美好生活的熱愛(ài)。
7.《水滿吟》
水滿，在黎語(yǔ)中的意思是“古老端莊，至高無(wú)上”。一曲黎族民歌《水滿吟》，讓人沉醉水滿的自然環(huán)境，醉心于美好的愛(ài)情，夢(mèng)想著詩(shī)和遠(yuǎn)方。
8.《五指山歌》
世代生息于五指山的黎族、苗族兒女，能歌善舞，《五指山歌》以原生態(tài)的曲調(diào)，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律，禮贊著人們幸福的生活。
第三篇章——和諧共生
9.《搖籃曲》
月光下的黎寨，搖籃中的嬰兒，輕柔哼唱的母親。溫馨的《搖籃曲》同樣滋潤(rùn)著一代又一代黎家兒女的心魂。
10.《寂靜的森林》
“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，在寂靜的森林里，傾聽(tīng)世間最美的聲音，會(huì)給予人們無(wú)限遐想。
11.《梁�！�
作為中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的代表作——《梁祝》，以美妙的華彩旋律，歌頌了世間忠貞不渝的愛(ài)情。
12.《我和我的祖國(guó)》
《我和我的祖國(guó)》旋律親切自然，舒展流暢，奏出了新時(shí)代每一位華夏兒女心系祖國(guó)的深情。
為什么舉辦熱帶雨林音樂(lè)會(huì)？
五指山“六園”發(fā)展目標(biāo)之一
“六園”發(fā)展目標(biāo)即：瓊崖革命初心悟園、黎苗文化精神家園、底蘊(yùn)厚重州府故園、熱帶雨林國(guó)家公園、農(nóng)旅融合富美田園、四季宜居康養(yǎng)樂(lè)園
積極打造黎苗文化精神家園
五指山是海南島中南部黎族苗族聚居地，黎峒文化園是每年“三月三”袍隆扣祭祀大典的固定場(chǎng)所，是全省黎族同胞祭祖的圣地，將重點(diǎn)圍繞黎族苗族優(yōu)秀文化“六個(gè)一批”工作，緊盯全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)，全力打造黎苗文化精神家園，努力形成融合式、沉浸式、有參與感的文化氛圍。
要建設(shè)一批
特色民族村寨
在保護(hù)好村寨原生態(tài)民族文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，突出少數(shù)民族特色，加快建設(shè)初保村等一批獨(dú)具特色的少數(shù)民族村寨。
要出版一批
圖書(shū)文獻(xiàn)和文化研究類書(shū)籍
要出版一批圖書(shū)文獻(xiàn)和文化研究類書(shū)籍。要深入挖掘和收集黎族苗族特色文化精髓，出版一批充分展示黎族苗族發(fā)展歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、技藝傳承、飲食特色等文化成果的文獻(xiàn)圖書(shū)、通俗繪本，讓更多人更好地了解黎苗文化。
要推進(jìn)一批
民族文化項(xiàng)目
要突出少數(shù)民族文化特色，精心謀劃策劃，打造一批嵌入式、沉浸式的實(shí)景演出。著力把省民族博物館、黎峒文化園打造成為國(guó)家4A、5A級(jí)景區(qū)景點(diǎn)，推動(dòng)一批大型文化項(xiàng)目成為海南少數(shù)民族文化的標(biāo)志性項(xiàng)目。
要打造一批
民族文化產(chǎn)品
建設(shè)眾創(chuàng)空間和孵化場(chǎng)所，將黎錦、黎陶、苗繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，轉(zhuǎn)化為少數(shù)民族文化產(chǎn)品和商品，帶動(dòng)文化消費(fèi)，保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀文化。要做大做強(qiáng)節(jié)慶文化、民俗展示、歌舞演藝、民族樂(lè)器、黎錦服裝等民族文化品牌。要注重民族文化產(chǎn)品宣傳與包裝，不斷提升產(chǎn)品的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。
要發(fā)展一批
以黎藥苗藥為基礎(chǔ)的
南藥康養(yǎng)項(xiàng)目
五指山的熱帶雨林不僅是植物基因?qū)殠?kù)，也是一座發(fā)展南藥的寶庫(kù)，可入藥的植物有1000多種，被《藥典》收載常用藥有500多種，南藥有50多種。要積極引進(jìn)醫(yī)藥研發(fā)企業(yè)，加強(qiáng)黎藥苗藥傳統(tǒng)醫(yī)藥資源的保護(hù)和研發(fā)，進(jìn)一步深化醫(yī)藥康養(yǎng)融合，努力培育和發(fā)展以黎藥苗藥為基礎(chǔ)的南藥康養(yǎng)項(xiàng)目。
要形成一批
民族文化生態(tài)
文化生態(tài)主要體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪�，要把民族服飾、民族歌舞、民族飲食等民族文化融入群眾生活的方方面面�?/p>
(本版策劃\撰文 解楷 劉釗)
制圖/楊千懿
