良渚、陶寺“相遇”杭州百余件文物再現(xiàn)中國(guó)早期文明
中新網(wǎng)杭州7月9日電(童笑雨 朱政)“中華文明的起源像滿天星斗，今天，有兩顆璀璨的星星在這里交匯。”7月9日，良渚博物院(良渚研究院)院長(zhǎng)徐天進(jìn)接受采訪時(shí)表示，希望通過(guò)良渚和陶寺兩個(gè)遺址的文物展示，讓更多人認(rèn)識(shí)古代中國(guó)。
7月7日，“巍巍如天——陶寺遺址考古成果精華展”在位于浙江省杭州市的良渚博物院開幕。
此次展覽以良渚文化的展品和圖片作為參照，展出100余件陶寺遺址文物，包含陶瓦、陶鬲、陶鼎、彩陶禮器、玉器、銅器等，展示了黃河流域與長(zhǎng)江流域文明的差異和聯(lián)系。
良渚是實(shí)證中華五千多年文明史的圣地。陶寺文化距今4300年至3900年，是黃河流域范圍內(nèi)的重要遺存代表，也是中華文明的源頭之一。
在徐天進(jìn)看來(lái)，此次展覽是長(zhǎng)江文明與黃河文明穿越時(shí)空的一次對(duì)話，可以讓更多人了解古代中國(guó)，加深對(duì)中華文明多元一體的認(rèn)知。
雖然同屬于中國(guó)早期文明，但良渚與陶寺遺址一南一北相距1000多公里，兩者之間有無(wú)聯(lián)系？
“有�！毙焯爝M(jìn)表示，從歷史沿襲上來(lái)說(shuō)，陶寺文明在良渚文明之后�？脊虐l(fā)現(xiàn)，陶寺遺址出土了良渚文明的代表性器物，如玉琮、玉鉞、玉璧等，這是兩個(gè)文明交流的見證。
記者也在現(xiàn)場(chǎng)看到，復(fù)原的陶寺文化中期M22王墓中有玉鉞、小玉璜等隨葬品。在良渚文明中，這些玉器都是禮器，是身份和地位的象征。
考古發(fā)現(xiàn)，陶寺遺址還出土了大量的彩陶，這些彩陶器大多出土于大型墓和少部分中型墓中，小墓中基本不見，是反映身份地位的禮器。
此次展出了陶寺遺址出土的彩繪陶龍盤，雖歷經(jīng)千年，但紅色的紋路仍十分清晰。盤底的龍身盤曲著，細(xì)細(xì)觀察還能看到上面的鱗狀紋樣。
與陶寺時(shí)期相比，良渚時(shí)期的玉器更為精致。記者觀察到，良渚遺址出土的玉器雕工細(xì)膩。
現(xiàn)場(chǎng)，還展出了陶寺遺址出土的稻米。黃河流域以旱作農(nóng)業(yè)為主，為何會(huì)出現(xiàn)水稻？
山西省臨汾市博物館館長(zhǎng)狄跟飛解答了記者的疑惑：4000多年前的臨汾市襄汾縣，溫度比現(xiàn)在要高2至3攝氏度，氣候也更濕潤(rùn)，所以先民能種植水稻，但種植規(guī)模不是很大。他指了指展柜中的粟、黍等糧食作物，說(shuō)這些才是先民的主要糧食。
在現(xiàn)場(chǎng)，記者還看到陶寺遺址出土的扁壺上有紅色顏料書寫的“文”字形符號(hào)，似為毛筆類器具書寫。
“朱書‘文字’的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于探索中國(guó)文字的起源具有重要意義�！钡腋w說(shuō)。
在眾多的展品中，一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木桿吸引了記者的注意力。這根木桿黑、綠、紅三色相間，上面還有刻度尺般的橫線。
狄跟飛表示，這叫圭尺，是度量日影長(zhǎng)度的一種天文儀器。4000多年前，陶寺遺址已經(jīng)有了觀象臺(tái)，并被部分學(xué)者認(rèn)為是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的精密天文觀測(cè)遺跡，代表了陶寺時(shí)期科技發(fā)展的最高水平。
據(jù)悉，此次展覽在良渚博物院舉行，將持續(xù)至10月9日。(完)
