行列式分布的蓮塘村民居。
張氏宗祠。
文\海南日報記者 習霽鴻 圖\海南日報記者 封爍
“東有塘，西有塘，南有洋，北有洋，前后都是塘與洋，東塘西塘南洋北洋，洋洋塘塘，歸根蓮塘�！边@首歌謠，世代在�？谑协偵絽^(qū)三門坡鎮(zhèn)蓮塘村流傳。
始建于元代的蓮塘村已入選中國傳統(tǒng)村落名錄。你可以通過尋訪這個古村落，透視幾百年的滄海桑田，領略古今一脈的人文傳承。
該村為何被稱為“田螺土”？
蓮塘村古稱“清水峒”，又稱“官隆都”。村子東面是蜿蜒的山嶺，西面是鄰村和田野，北面是聳翠的林場，南面是一片湖泊和農田，整個村莊臨湖而居，山清水秀，生機盎然。
年過六旬的村民張?zhí)⿲Ы榻B，當?shù)卮迕駪蚍Q村子為“田螺土”，即地勢從村東邊凸起，逐漸向西邊成弧形伸斜，至最西端為尖口，似一只田螺伏臥在湖邊。
蓮塘村的房屋整體上依湖而建，東側為上村，西側為下村，下村較大。房屋大多坐北朝南，若干間為一組，組成多個群落，少的4間，多的7間，多數(shù)是5間，部分群落形成一條中軸線，房屋為通堂式，大門相對，通風透光，居者大都為同支兄弟的家屬。村中房屋多為磚木結構，硬山式，進深兩間，中間為廳堂，兩側為廂房，前庭側邊或大屋兩側是橫屋，用作廚房或雜物間，是傳統(tǒng)的海南民居樣式。
村里的民居多是青磚石腳的墻壁，白泥方磚，黑色或深色的桁條、桷條、門窗、窗框，整體色調雅淡清爽、端莊沉穩(wěn)。
張?zhí)⿲Ц嬖V海南日報記者，蓮塘村中，民居整體布局有三種：其一是行列式沿中軸線布局，從下向上一間接一間，房屋主人多為同一氏族的村民；其二是周邊式布局，房屋主人多為不同姓氏的村民，他們根據(jù)遷入村莊的先后順序選址建屋；其三是自由式布局，這種片區(qū)一般也居住著多個姓氏的村民。
人文蔚然的張氏
張氏宗祠位于蓮塘村南北中軸線上，占地2201平方米，有庭院。其中，主體建筑分前、中、后三進十五眼，造型仿明清廟宇樣式，建材用的是上好的土、木、石、瓦，兩進之間，分建東西廊廡。
據(jù)族譜記載，蓮塘村建村始祖張士瑄，是元代舉人張英佐次子，張氏遷瓊始祖張有文之孫。張士瑄遷居此處后即在村子附近種蓮，并將村名定為“蓮塘”。
張?zhí)⿲дf，明嘉靖丙寅年，張永仁(張有文的祖父)的十三世孫、在廣西陸川知縣任上的張子翼，不愿屈受“升遷”吉安府審理正一職，“飄然解綬”。辭官歸里后，慮及“祖祠未及修備”，就“捐白金易一第于坊門，以安友蓮(張士瑄的號)入蓮(蓮塘村)之祖”。在他之后，其次子張紹初“繼志述事，為捐金數(shù)百，擇吉地于嘉湖建合族祖祠，以奉入瓊始祖，而以友蓮祖及賢達子孫配食其中”。
張氏宗祠的修建歷時四載，至1633年才大功告成。祠建成后，張子翼的長孫張世熹寫下一篇《合族祖祠祝文》，其中寫道：“翼子紹初，丕承父志。初建蓮塘、規(guī)模大備。配食專筵，足稱無愧�！焙髞�，定安名士張岳崧為張氏宗祠撰寫了多副楹聯(lián)。其中兩聯(lián)為：“由河洛歷閩中，瓊苑遷移，世德前功為令范；祖廉坊孫大尹，云礽科第，鄉(xiāng)賢名宦紹芳徽”“花縣昔宣猷，忠孝流馨，永念象賢垂裕；蓮塘茲卜筑，詩書濟美，無忘鳩族光宗”。
自張氏宗祠建成之日起，其前面兩進及東西廊廡就成為族人議事的場所，子孫讀書學習的私塾、鄉(xiāng)學，同時也是鄉(xiāng)人傳承孝友家風、維系血緣親情的平臺。
村中曾有4座舉人牌坊
走出張氏宗祠，張?zhí)⿲ьI著記者來到宗祠正前方的一處空地。不注意看很容易忽略這里，走近一瞧才發(fā)現(xiàn)，地面上“躺”著一座倒塌的古牌坊。
“張氏歷來注重教育。這條南北中軸線上，原本有4座舉人牌坊�！睆�?zhí)⿲Ы榻B，第一座牌坊名為“沖霄坊”，是為表彰1453年中舉人的張翙而立；第二座牌坊名為“世美坊”，是為表彰1471年中舉人的張縉所立；第三座牌坊名為“青云步武坊”，是為表彰張縉長子、1486年中舉人的張忭所立；第四座牌坊名為“鶚蔫”(待考證)，則是為表彰1495年中舉人的張紱所立。
歷史上，這些牌坊與其他跟宗祠處于同一中軸線上的牌坊，形成了一個占地約1200平方米的牌坊林，建造牌坊所用石材均為產自當?shù)氐那嗍��！吧蟼�世紀，村里的牌坊都被毀壞了，如今只留下一些石塊。”張?zhí)⿲дf，好在還有七八塊圓形基石，至今仍留在原地，清楚地標示出牌坊的具體位置。
目前，村里的蓮塘已不再種蓮，但張氏子孫依然世代沿襲著祖先尊師重教的傳統(tǒng)，該村不但出了許多舉人，還走出了協(xié)助清朝將領馮子材撫黎的張祥垣、瓊山中學創(chuàng)始人之一張瑞鑾，以及民國時期的華僑領袖等等。
近幾年，蓮塘村村民以種植橡膠、青金桔等經濟作物為主，同時按照鎮(zhèn)里“一鎮(zhèn)一品”的發(fā)展思路培育特色產業(yè)，努力打造荔枝、冬季瓜菜、鄉(xiāng)村旅游等特色品牌。
